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為什么“初心”如此重要？

文章來源：甘肅路橋公路投資有限公司發(fā)布時間：2019-08-29 15:55:41 瀏覽數(shù)：15025次

馬克思講，“有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區(qū)別開來”，人類區(qū)別其他動物的關(guān)鍵在于，人的活動是受人的意識活動支配的，并表現(xiàn)出“有意識的、自覺的”特性。一個政黨也好、一個人也好，在進(jìn)行任何重大實踐之前，都要有設(shè)想和目的，將之作為指向，引領(lǐng)前進(jìn)。

就個人而言，人生百歲，不過三萬多天，實在而論，在歷史的長河中只是“白駒過隙”之一瞬，青少年時期即應(yīng)早立大志，或許此生有所成就。到了五十、六十甚至晚年，取得一定的成績甚至頗有成就，回望追溯，絕大部分與我們在年輕時的“初心”有關(guān)。“初心”就是在當(dāng)初所立之志向，它銘刻于人生道路的坐標(biāo)上，飄揚在內(nèi)心期盼的旗幟上，最后鑄就至成功的豐碑上。可以說，幾乎每個人在青少年時期都充滿了大大小小的夢想，但為何最后的結(jié)局卻大不一樣呢？

首先，“初心”是否端、是否正，關(guān)乎能否駕馭時勢。為什么說“人有善念，天必佑之”呢？就是說，正向的愿望，符合大自然發(fā)展的規(guī)律，人心所趨，各種機緣皆來為你助力，完成的幾率即能大大增強。自古以來，很多人（包括歷史上的早期王朝）都把命運寄托于上天；甚至到近代正確的歷史觀產(chǎn)生之前，對“人類社會走向”的認(rèn)知仍停留于冥冥不可測的神秘主義之中。其實，我們講“民心”、講“社會趨向”、講“世界大勢”，說的都是要把握此中規(guī)律走向，然后看清楚自己所要走的正路。大方向偏離，只能看清楚前面幾步的人，盲目行進(jìn)，最后往往南轅北轍。隨著知識的進(jìn)步、智慧的積累，人類把握規(guī)律的自覺意識顯著增強，在一個更大范圍內(nèi)合理掌控自己命運的能力顯著增強。

其次，“初心”是否遠(yuǎn)大，關(guān)乎此生成就高低。我們并不否認(rèn)“人各有志”的觀點，正是“志”之不同，才組成了五彩的社會。平心而論，由于各種物質(zhì)基礎(chǔ)、自身條件等限制，不同人之間的“志”有高有低是正常的。在同樣客觀因素下，甚至有人的條件相對并不好，但為什么取得的成就反而更大呢？“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”如何解釋？固有“人窮志短”之言，亦有“寒門貴子”之說。可見，有“助緣”，關(guān)鍵還在于人自身。志向太低，限制了視野和步伐；好高騖遠(yuǎn)，不切實際，把“理想”定格在“空想”上，匆匆一生。充分估量自身的潛力，經(jīng)過艱苦探索達(dá)到目標(biāo)，更能彰顯“初心”之珍貴。

再次，“初心”是否能夠“不忘”，關(guān)乎能否最終實現(xiàn)。“不忘”不只是心理層面的時時提醒、內(nèi)省、觀照，更是行動中的堅持、執(zhí)著、擔(dān)當(dāng)。一旦能堅守此“初心”，人就獲得一種“使命感”，仿佛來自上蒼給予渾身的力量，似乎給人生安上一個足足的“發(fā)條”那樣充滿活力。為什么強調(diào)“不忘”？那是因為在征程中，“忘記”的大有人在。條件艱苦，堅持不下去了，違背初心，改弦易轍，似能博得幾分同情；環(huán)境優(yōu)越，迷失于名韁利鎖，陷入“溫柔陷阱”，不求上進(jìn)，滯步半途，最為可惜可嘆。興許我們在年輕時發(fā)的“初心”有點朦朧、有點幼稚，路途中當(dāng)然可以調(diào)整、可以完善，但一定不能“忘”；忘了，不但前功盡棄，重新的選擇意味著更大的代價付出。只要初心端正，何妨一守到底，直至“無限高峰”盡顯。

再偉大的個人，其力量也是有限的。借助于政黨、民族、國家的力量，把自我的進(jìn)步與夢想，同社會的需要結(jié)合起來，取得成功的幾率即可提高。人生有涯，自身的努力若與社會發(fā)展關(guān)聯(lián)不大，或許成功了、得到了，卻免不了“井底之蛙”“坐井觀天”之稱。民族、國家之千秋偉業(yè)，需要一代代人接續(xù)努力甚至不辭犧牲。那時，我們成就的是鑄就在歷史豐碑上的“大我”，而非一己之“小我”；我們個人的肉體生命結(jié)束了，但我們的精神生命影響力將持續(xù)下去。今天，我們恰逢這樣一個時代，在積極樂觀、自信滿滿的復(fù)興宏偉藍(lán)圖指引下，青年一代自由而全面地向上發(fā)展之“初心”，與我們黨的“初心”高度統(tǒng)一，“志存高遠(yuǎn)，腳踏實地”，“放飛青春夢想”，一定能在“不懈奮斗中書寫人生華章”！

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